第十一章:一切有为法如梦幻泡影
,他不成佛。我认为他说的话全是唬人的,所以都不相信。
左冷禅师读了海燕:巧遇绿光,震撼。跟随与接近他,安乐。没有太yan也不气馁,不失为一容身之所。海燕对左冷禅师说:阿弥陀佛,我看到了,这个邦国,真的太票亮了。左冷禅师说:我把这个大邦国送给你,让你成立《nv儿国》可好?海燕说:哪条件是什麽?左冷禅师说:成为一个君子,成为一个道人,再成为一菩萨,然後成为一尊《nv佛》,不是nv土匪,我就在模子国帮你建立《nv儿国》。海燕问:我们真的全是模子?左冷禅师说:对!我们全是模子,所以建立《nv儿国》不是梦,成为一尊《nv佛》也不是梦。我阿弥陀佛说了算。
注:左冷禅师就是阿弥陀佛,普门品传奇里有记述左冷禅师。
想要善度众生,
菩萨也难达到目的了。
天下是个神妙之物,
对它不可以有为,不可以控制。
有为就会失败,控制就会叛逆。
所以,一切事物,有因必有果,
有ai必有恨,有正必有反,
有功必有过。因此,
菩萨要修戒、修定、修慧。
模子国佛说:对啊!对於不善的人,没有办法和他说理。对於小人,没有办法和他说仁德。哪里只是脑子崩坏?心智上也有啊!海燕的话就是针对你而说的。海燕啊,如果你的能力能包容万物,没有分别心,混同为一t。世人只期望极时享乐,海燕你怎会包容而当着是必然之事!海燕啊,事不敬,人不安。你的真心若能感动众生,外物不能伤害你,善人都跟随你。对於享乐,你只要发辉全力,恐怕也不能如愿,你还要努力不懈的把修道当成终生事业吗?
左冷禅师对海燕说:你都明白了?所以要众生明白,就必需明白道理。儒家、道家、法家、佛家都能贯通。对於享乐,你就对他们说,清净无为才是为乐之本,人何必极乐生悲?你认同我的说法吗?海燕说:多谢阿弥陀佛的教晦,我引以为戒,依教奉行。左冷禅师说:你认为佛子犯错,我们应该怎样对待他们?海燕说:依法处理!我认为没有更好的方法了。在《nv儿国》也一样,那是我的信条之一。阿弥陀佛说了:佛子不会犯错,你放心,一定要加油。
佛超度众生,不会以神通现法。
神通这种事,总是会迷乱众生。
佛法所到之处,都是法喜充满。
没有神奇,必定说明缘法。
善於说法的人,只求众生开悟,
而不靠神通来拉拢众生。
佛度人不自负、不夸耀、不骄傲,
达成目的确欢喜,达成目的确高兴。
佛缘熟了,成就佛道,
这就叫着合乎道,合乎道,自然存在。
模子国人到西域传中华文化。但是西域的习俗是《上帝》,推崇《博ai》jg神,根本用不着中华文明。因此模子国君治理天下百姓,安定国家政事之後,前往遥远的《圣地》集会,亦即位於模子国最高的哪一座山,会见了,老子、孔子、悉达多与法人,也见到了海燕,研究中华文明。
老子说:真我不si,真心不灭,写得还可以。孔子说:巧遇圣哲,快乐。学习与研究他,感悟。没有知心友也不气馁,不失为一良人。此人真是良人吗?世尊说:有恩,一定要报,怎样才算报恩?因此,水良好像了解妙法,而向读者细细道来。修行的人就有悟道的一天。自然悟道就得报师恩,总是与老师同行。老师们都在了,水良你出来吧!法人说:末法时代,邪师说法如恒河沙,大家就好好畅所yu言。模子国君说:水良是邪师。海燕说:是的!水良出来了。
暴力是不吉利的东西,
善男子和善nv子都厌恶它,
所以悟道的人不接纳它。
左手拿经书,右手拿屠刀。
暴力是不吉利的东西,
不是良人的工具,
不能放下经书,立地杀人。
右手有把屠刀,不要得意,
除非你想杀人。
喜欢杀人的人,怎能成功。
左手拿经书,右手拿屠刀。
吉在左,凶在右。
这是说,放下屠刀,立地成佛。
还是说,放下经书,立地杀人。
南海观音说:真我,不si。真心,不灭。无心,万法的开始;有心,法相的起源。摄化於众生後,才见缘生缘灭:收起yuwang时,才感受平安。法与相,二者互补互助,都称为奇妙。妙中之妙,那是奥妙的由来。这是我研究老子感悟而得,非水良之手笔。老子说:英姑真是妙中有玄,老夫敬佩。水良说:我十五岁有梦想,三十岁成家、四十岁不糊涂,五十岁悟道,六十岁享福,七十岁等归天。我觉得自己妄自菲薄,真不善於使用大格句,让孔老先生见笑了。孔子说:你不是一个君子,我懂得你的心。世尊说:模子国君说他永远也不能攀登哪一座高山,为什麽?模子国君说:没有最大的圆满,因为孔志不圆满。世尊说:先生的思想还不够通达,不够圆满是担心自己不够善良,而我认为孔志已是的君子了,圆满就好了。法人说:听说海燕要成就一个绿se净土,法律是你的信条之一,你如法吗?海燕说:法人,我如法。
果瓜对左冷禅师说:阿弥陀佛,绿se净土是水良的想像?还是海燕的想像?是不是水良心中有个海燕,而海燕心中没有水良。那麽,心的玄妙由何而来?左冷禅师说:这是无上菩提,是我们和合而来,绿se净土的构思源自阿弥陀佛。圆心说:这和我的想法一致。南海观音说:《nv佛》的故事要开始了。小弥沙说:我们真的想看看。小芙蓉说:那我们大家一起加油。
世尊、清净平等觉、得悟。
虽然清净,众生的心不清净。
倘若众生得悟,心自然清净。
天地之间因为人心的净化,
刹那间变成佛国土;
众生不需要靠君主的命令,
就自动均衡。万法的开始,
就有了姻缘果报;
姻缘果报已产生,
就会知道适可而止。
知道适可而止,
就可以避免危险。
以世尊在天下的情况来说,
就像道法能容纳百川。
模子国君对海燕说:无上菩提,人们称他为《大智慧》,人人确不ai思考,愿y1nyu在凡尘俗世中,y而为乐,不能自救,为何?海燕说:无上菩提,不是每个人能得到,只因大家只相信自己,就像一棵大树喜欢成长在繁华都市中,b喻成取乐,种在繁华都市会被人情折损,会被外物伤害。倒不如成长在荒凉大地,b喻成舍乐,逍遥让人躺卧,不会被斧头砍伐,也不会被外物伤害,又会有什麽困难苦脑呢?所以这是後者叫清净无为,前者叫y1nyu多心。我取於後者而舍於前者,这是《nv儿国》的信条之二。
孔鲤说:海燕,你要人给於《有》,不取於《无》,这是老庄思想吗?海燕说:《有》带给人便利,《无》发挥了它的作用,是老庄思想。俊郎说:我非常惭愧,你果然占领了我的领地,我虚心向你学习,我不会再讥笑你。海燕说:我们一同学习,成就正觉。
了解自己是聪明,
了解佛法是启明。
教导别人是开悟,
教导自己是觉悟。
知道感恩是富有。
坚持信念