江河也跟着走出帐篷，面还要发，等晨练完正好合适。
接下来，江河在练棍法，江思印站马步，他的眼睛跟着他爹的棍子转，他爹说过的故事里，丐帮有打狗棍法，不知跟爹比，哪个厉害。
江思印突然对和尚这个职业高山仰止。
他爹才当和尚多久，不仅会做饭，还会跟动物聊天，甚至还学会了功夫！
就是他爹这身板看着实在单薄，也不知道这武功练得有没有用，能不能保护自己。
江河晨练完后，对扎马步的儿子道：站梅花桩一刻钟后休息，爹给你煮豆浆。
多加点糖。江思印喊道，他爹怕他牙坏，只给一点糖，喝起来没滋味。
锻炼将近半个时辰，早饭时间就到了。
和尚爹是标准的大庆人，习惯早餐吃豆浆油条、包子小米粥。
江思印就着豆浆吃包子，煎过的豆腐包子带着丝辣味，他吃得头都不抬，心里很纳闷，他爹当和尚后，不仅学会训鸟妖，难道还去跟御厨学习？或许是有御厨去当和尚，他爹跟着学习了一手好厨艺？
吃过早饭，爹念经，儿子念书。
也不知他亲爹从哪弄来的四书五经，江思印发现自己要背的文章非常非常多。
号称学富五车的鹦鹉会陪他念书，若是他念错了，鹦鹉就会一翅膀扇过来，大叫：错了错了，真是人不如鸟！
江思印特别不服气，然后死鸟就会在他面前跳来跳去，将正确的文章背出来，还趾高气扬地说：哎呀，背得本统好辛苦，快给本统拿杯水过来，别忘了给我剥瓜子
偶尔当它特别过分时，和尚爹就会咳一声，鹦鹉当即安静如鸡。
江思印这时会觉得特别解气，他爹果然适合当和尚，这才当多久啊，都学会给动物启宿慧了。
肯定是宿慧，不然哪有鸟这么聪明的。
太阳终于升起来，寺庙终于开门。
当和尚爹接客哦，接香客，他开始写文章。
临近中午，他爹会让他去跟胡人买肉，然后教他怎么做出美味的肉食。
爹，我想吃您做的。江思印努力地卖萌，他爹厨艺这么好，肉肯定做得更好吃。
和尚爹无情拒绝，你爹我是和尚，不忍心杀生。
江思印在心里吐槽不能，所以能忍心看着他杀生吗？
和尚爹看他的眼神特别慈祥，在出家人眼里，众生平等，但在爹眼中，我儿子排在众生之前。
所以他不杀生，但能为了儿子改变原则？
小孩儿的脸蛋微红，没有半点抗拒的做起食物，包括他爹要吃的素食。
算了算了，就当他提前孝顺爹吧。
没有半点愧疚之心的和尚吩咐十一岁的孩子做饭，童工使唤得不要太熟练。
爹，我还想学做点心。江思印十分眼热，他爹做的点心真是绝啊，这荷花酥看着像朵真的荷花似的，还香喷喷的。
江河点头，行，爹教你做，嘴巴张开。
花朵般精致的点心被塞进嘴里，甜滋滋的味道在口舌中弥漫开来，江思印幸福地眯起眼睛。
流落草原的日子，江思印已经很久没吃过点心，因为在草原，糖实在太贵了。
将近四年的草原生活在他身上打下烙印，相比起记忆模糊的世家子弟的生活，他对草原的记忆更深刻。
江河要做的并不是完全磨去这份烙印，否定他的这段人生，而是让草原的经历变成他童年最美好的回忆。
鹦鹉和江思印待在厨房，鹦鹉在一旁等着，江思印手忙脚乱地做点心。坐在厨房门口的和尚捏着佛珠，低垂着眉眼念佛。
如果有一天大庆和胡人开战，江思印的这段经历只会被人反复提起，化成一把刀，将他磨砺得伤痕累累。
所以，他要做的是将砾土化成天堂。
当草原上开满花、种满粮食，由游牧民族化为半农耕民族，等文化跟中原相差不大，甚至成为一家，到时没有胡汉之分，江思印的经历不会再妨碍他的人生。
终于做好点心后，江思印擦了擦汗。
爹，我给养父母家送点心，顺便教桑雅姐读书。
江思印直接抬起几层蒸笼，蒸笼很小巧，里面的点心到桑雅家还是热的。
圣僧28
江思印做的点心很受桑雅一家喜欢。
他特意挑出糖分较少的点心,将之递给桑雅娘：我爹说了，孕妇不能吃太甜的，对身体和孩子都不好。
桑雅娘笑眯眯地接过点心,眼前的孩子长得十分漂亮，唇红齿白，还有那婴儿肥的脸蛋仿佛糯米糍,可爱灵动，看着就讨喜。
她希望自己肚子里的孩子能有巴图三分美貌。
巴图,我背好《汤头歌》了。桑雅用布擦过手,慎重地拿出一本医书。
这是大师亲手抄写的医书,她每次打开之前,都会将手擦了又擦,生怕不小心弄脏它。
不说在草原，听说在中原，医书也是十分昂贵的东西。
江思印坐下来，拿出一个沙盘,你一边背一边默，我检查一下，看看你的字都认全了没。
对着沙盘,桑雅将一个个字默写出来。