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我不是救世主[基建] 第192节

 

他一眼,“不然你难道想让你的路克菲西圣徒跳出来先说话吗?信不信到时候一定会有人攻击他,说他意图篡夺教皇权柄?而且如果他们深查,难保不会查出当初盗走龙晶的是你们的人,到时候,就算你已经把人灭口了也没用。”

这些蠢货是怎么回事,难道连点策略都没有吗?就是这样的蠢货,到底当初是怎么灭掉夏国的?于格感觉到了一阵心痛……

海耶尔不吭声了。于格顿了顿,又说:“长云领的事情,你们知道多少?”怎么那个柯恩,就从长云领得到了那么奇异的知识呢?

“这个——”海耶尔有些为难,“长云领的情况,你也知道的……”没有教堂,拒绝教徒,而且那地方又偏僻,好些年没人关注了。

“那就去调查。”于格不怎么耐烦地说,“长云领那个新的女伯爵,去查一查。听说最近那里出了不少新东西,都是她弄出来的——长云领都跟从前不一样了,你们还不闻不问?”

海耶尔不服气地说:“他们再不一样又能怎样?不就是一个大骑士么。”

于格可比他想得多:“别忘记当初那个家伙召唤魔鬼就在长云领附近!”

“又不是在长云领。”海耶尔满不在乎,“而且那家伙已经死得透透的了,即使他跟魔鬼缔结了契约,人都死了,魔鬼也只能回到无尽深渊去。”这个时候,他已经忘记他当时随手杀死的那个女孩了,毕竟当时他都没有多看她一眼,只是随意地用了一个死亡咒术而已。

于格对他的愚蠢和不受教很是恼火,但海耶尔是圣徒路克菲西的人,他和路克菲西合作,但并不代表能够随意支使海耶尔。所以这口气在胸口憋了一会儿,他还是只能咽下去,冷淡地说:“既然你不愿意去,那么往裁判所传消息的时候,麻烦你也多说一句,让他们查一下长云领的情况。”

明明事情都在顺利地进行,忽然出现了这个变数,确实让人烦躁。但于格毕竟已经不是少年人了,他能控制住自己的脾气,也有耐心再去把劣势变为优势——教皇要修改教义,这不就是一个很好的把柄吗?有多少人能接受呢?

而如果把教皇掀下来,新上任的教皇,无论是哪一位,他们能维持得住神术阵吗?他拭目以待……?

暗流涌动(七)、这圣城里又有多少是真的虔诚呢

柯恩花了一夜时间, 整理出了一份资料。这份资料里除了关于那些血细胞的图样,还有一份精准的人体骨骼与内脏的剖面图。

这是用神术投印在羊皮纸上的,当图样放大的时候, 看起来真是栩栩如生。教皇都对着这张图仔细看了一会儿, 然后有几分感叹地说:“原来人的骨头是这样的……”

“冕下——”柯恩把骨骼图放进来也是有原因的,“据我所知, 有不少人因为断骨之后没有正常愈合而被认为是神弃者, 但那其实是因为在治疗的时候没有正确对骨而造成的,我们在神学院推行新的知识,也该对神弃者重新下一个定义了。”

教皇抚摸羊皮纸的手停住了,他没有接柯恩这个话题,而是翻到了下一页。不过这一页上的内容与治疗无关,反而让他的眉头皱得更深了:“这是什么?”

“是粮食。叫做马铃薯。”柯恩对于自己写下的东西自然是最清楚的, 甚至不必看就知道那一页上是什么内容, “这是长云领种植的一种作物, 产量比小麦、燕麦和豆子都要高得多。”甚至比一年收获两次的水稻还要高。

“长云领已经种了好几年,每株作物都能结出五六个拳头大小的薯块, 两个薯块烤熟之后就能让一个成年人吃饱, 等于一株作物就可以供应一个成年人——”

柯恩充满激情的话被教皇轻轻打断了:“可是这种东西, 是生长在地下的?”

“……是的。但是这马铃薯产量真的极高,味道也很是不错。”他没说谎,对一个苦行者来说, 烤土豆也极能入口,比起干硬的黑面包和咸鱼来已经不错了。更何况伯爵小姐还发掘出了一些新的吃法, 比如油炸土豆条、香脆的薯片、绵软的土豆泥等等, 洒上一些盐就不错。听说如今还出了一种新的海鲜粉, 想来若是用上海鲜粉, 味道必定更好了。

但教皇却摇了摇头:“这是未被光明神祝福过的食物,不能吃。”

“冕下!”柯恩忍不住微微提高了声音,“我吃过这东西,是可以吃的!”

“柯恩红衣主教!”教皇的声音也微微提高了。他身上的乳白光晕霎时明亮起来,一种无形的威严扩散开来,让人如对神明,提不起半点违逆的心思,“你怎么能这么做。”

柯恩的头被无形的威压压得有些沉了下去,甚至他身上也已经本能地浮起了乳白色光泽试图对抗,但他仍旧坚持着想把自己的话说完:“您也说了,不想让圣城的百姓饥饿,甚至要试种新的作物,那为什么不能种马铃薯呢?这东西甚至不需要您耗费那么多力量去祈福啊!”

教皇身上的力量收了回去,微微地叹了口气。他翻了一下柯恩后面的羊皮纸,随即捡出前面的画图,然后双手一合,将后面的几张记载着马铃薯种植技术,还有简单堆肥法的羊皮纸在掌心一搓,羊皮纸便连同着附着于纸面上的神恩之力,一起化为了点点白光消散于空中。

“有些事情,是不能做的。”教皇收回力量,仿佛又老了一点似的,叹息着说,“修改《教义》,可以只在神学院内进行,这是神赐给某个人的知识,是为了增长我们的力量。但——如果我们说没有接受过光明神祝福的食物也可以吃,那么从前我们所坚持的那些,就都会被推翻。”

柯恩沉默了。

这种道理他不懂吗?他懂的。甚至当初他匆匆离开长云领,也是害怕自己的信仰因为一点点改变而崩塌——再宏大的神术阵,也可能因为一只食灵虫的蛀蚀而慢慢被掏空,直到轰然倒塌。

但是,圣城的农夫,种出的小麦也只不过有六百磅的收成,那么别的地方的农夫又能收获多少呢?

从前他到处苦行,但只能为那些穷苦的平民或贫民治病,却解不了他们的饥饿。那时候他觉得是贵族们占据了太多的财富和粮食,如果他们肯少收一点税,农夫们自然就能吃饱肚子了。

但是,想让贵族们不收税,那是根本不可能的。不说别的,教会自己除了十一税之外,还收信徒的供奉——当然,供奉是自愿的,求的是死后能够升上光明之山,跟强制的苛捐杂税有本质的不同,但柯恩不是刚刚入教的年轻人,他的足迹几乎走遍半个光明大陆,有什么事情是他看不出来的?教会所收的供奉,跟贵族的税一样,都增加了平民的负担。

所以,教会有多少理由,能让贵族们减少税收呢?更不用说,神学院里收的学生,大都是出身贵族,也就是说,教会的神官、骑士,大半都是贵族出身——用贵族来维持运转的教会,还能抑制贵族吗?

所以,柯恩才明知道马铃薯是不被承认的食物,仍旧把它写在了羊皮纸上。有高产的作物,为什么不用呢?不单是马铃薯,长云领还有从海岛上挖回来的那个什么红薯呢,那位伯爵小姐可是说过,收成可不比马铃薯差。

现在长云领会是什么样子了?想必平民要比其他地方过得更好吧?哪怕是一样的税,可是田里的收成更多,他们自己留下的也就更多啊。

而且,长云领还开办工坊,招收工人。那些普通人也能去工坊做工,领工钱。这样的日子,又怎么能不好过呢?

可是在圣城,教皇都不允许种植马铃薯,就因为这种作物如果推广开去,就将推翻教会从前的宣传,从而动摇教会的威信。

柯恩心里

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