第四章开元禅寺
西元二○一○年五月四日
清晨胜利路上的早餐店里，我一人坐在靠近店门口的其中一张桌子旁，桌上一个餐盘放着一个装有一块葱饼的小盘子和一碗咸豆浆，小盘子上原本叠有两块葱饼，现在其中一块只剩一半夹在我手上的筷子中，另一半早已被我塞进肚子里，仅余留鲜甜的葱汁充盈口中。
我就读这所大学将近满三年，这段日子几乎每天都在这里解决早餐，每次来总是点两个葱饼外加一碗咸豆浆。葱饼是烤的，不油的su脆面皮把满满青葱包在饼里，也把高温烘烤後b出的鲜甜葱汁锁在饼中。那滋味一点也不虚华，就是单纯的面粉香与青葱甜。
早餐店生意很好，收银兼舀豆浆的阿婆前面，排队等待结帐的学生几乎没中断过，阿婆舀豆浆的手更是从没停过。在店内用餐的客人b例不高，大多数学生总是选择外带，结完帐後就拎着一袋早餐往课堂教室走去。
店内的广播正播报着晨间新闻，，应该是陈教授的研究生兼助教。
虽然这名研究生坐着，但从身材b例上判断，身高应该不矮。戴着一付金边眼镜，长相斯文、眉清目秀。感觉像是理工科系的学生，怎麽说？就是少了一gu文学院学生特有的文艺气息。
「坐！坐！要喝茶吗？还是我冲壶咖啡？」
陈文钦教授边说边指着书桌另一旁围绕茶几排列的沙发椅，引导我们就座。我和毓璇b邻坐在合并的三张沙发椅，何昊雄教授则坐进茶几另一边的单人沙发椅。
我有些讶异陈文钦教授的态度倒是相当亲切，特别是在露出笑容之後，刚才给人的距离感瞬间消失了。
我进门就闻到一gu淡雅清馨的茶香，随即注意到茶几旁炉架上的一套茶具，还有一个烧开水的水壶，正冒着腾腾白烟。看来陈文钦教授也颇好茶道。
「谢谢！我喝茶就可以了。」
「我也是，谢谢！」毓璇说。
我向来就是喜ai茶胜过咖啡。茶和咖啡同样具备香气与苦味，但是两者却又截然不同。茶香素雅淡净；咖啡香醇厚浓烈。茶的苦，苦中带涩但温润饱满；咖啡的苦，苦中带酸却韵味深长。虽然各有千秋，我还是喜欢茶香的内敛与含蓄。
陈文钦教授在何昊雄教授对面的另一张单人沙发椅坐了下来，替我们三人以及自己各倒了杯茶。
就座後，毓璇和我先向陈文钦教授自我介绍。
「你们好！我是陈文钦。这位是我的指导研究生兼研究助理，曾嘉泰。」
陈教授指了指那位年轻人，这位名叫曾嘉泰的研究生也回头朝我们点头致意。
「你是台南後营那边的人吗？」陈教授问我。
果然，陈文钦教授似乎拥有福尔摩斯般的推理能力。不知道他是如何推断出我是台南後营人？不过那并不重要，因为陈教授的推论错误。
「不是耶！陈教授怎麽会认为我是後营人？」我尴尬一笑。
「哦！因为那一带大多姓蔡，我才会认为你有没有可能是後营人。你知道那里还有一座蔡氏大宗祠吗？」陈文钦教授说。
「我知道。定居後营的〈明末之乞师及乞资〉，都有相关记载。」何昊雄教授说。
永历十二年？好熟悉的年份。对了！就是郑成功北伐南京那一年，难不成是因为获得了那笔日本资助的军锱，所以郑成功才决定挥师北伐的；或者是郑成功原本就打算北伐，所以才向日本人请求援助的。我心里想。
相当佩服何昊雄教授竟然能把章节都记得那麽清楚，我在想如果我提出要求，说不定他可以把原文给背出来。
「那次金援之後，郑成功从此不再向日本请求资助，即使後来发动北伐南京与东征台湾的战役，也都没有任何求援的记录。甚至《从征实录》也不再出现郑成功对航行中国东南海域商船徵税的相关记载。但奇怪的是，郑成功的军资却像是取之不尽一般，从此不虞匮乏。我推测那次日本给予郑成功一笔相当丰厚的军锱，有可能就是那批h金。」
何昊雄教授将杯中已稍微冷掉的茶水一饮而尽，吁了一口气後总结刚才的论述。
「有时候这类文献的记载只是线索，我们仅能依据这些线索做推测，所以我才会问天地会的手札里有没有相关记录。如果那批军锱真如传闻，世代由天地会所守护，那麽陈永华或陈梦玮应该会记载在手札里。」
听完何昊雄教授的论述，陈文钦教授右手食指轻敲着茶杯，似是在思索何教授适才的那一番话。
突然陈文钦教授再睁开原本闭着的双眼，注视着何昊雄教授，似乎并不打算认输，就此认同那批h金的存在。
「就算真有那批h金，也被郑经後来的西渡耗用得差不多了吧！永历二十八年至三十四年，长达六年的征战，就是因为明郑财政严重透支，才导致郑经放弃了东南沿海的所有据点，东归台湾。」陈文钦教授说。
何昊雄教授也不甘示弱，继续设想其他的可能x。
「很难说，或许郑经根本没有继承那批h金。你应该知道郑成功逝世前的jg神状态极不稳定，又发生了郑经1uann这件事，气得郑成功都想杀了郑经，有可能郑成功根本就没有把那批h金留传给郑经。所以我相对也b较质疑h金由陈永华埋藏在孔庙的说法，因为以陈永华与郑经的关系，如果陈永华知道那批h金的事，我不认为他会对郑经隐瞒。」
「郑经1uann」指的是郑经和弟弟的n妈昭娘生下长子郑克臧一事。
正当我沉浸在两位教授的言语激烈交锋中，听得津津有味时，毓璇突然惊讶地大喊，打破了原先不g扰两位教授讨论的默契。
「什麽？郑成功去世前jg神异常？」
两位教授同时转头看着毓璇，我则想着如何模糊掉这个问题，因为「郑成功逝世前jg神状态不稳定」这件事，何昊雄教授曾在课堂上提起，毓璇这一问，不正摆明告诉何教授她在课堂上梦周公、或者根本就翘课。
我看着墙上的时钟，时针已经快指向九点了，想到今晚的会谈即将结束，讨论却一直在宝藏上打转，还没有谈论到今晚的主题，於是赶紧向陈文钦教授提出了我一开始就打算问的问题。
「陈教授！那手札里有记载郑克臧夫妇遗骸的埋葬地点吗？」我说。
「对啊！竟然忘了今晚的目的。你明天就要公布那本手札的内容，今晚方便让我们先睹为快吗？」何昊雄教授说。
经我这麽一提醒，何昊雄教授似乎也恍然大悟我们在宝藏的议题上浪费了太多时间。
陈文钦教授在听了何昊雄教授的请求之後，沉思了半晌，才开口证实手札里的确有郑克臧夫妇埋葬地点的记载。
「过去我就怀疑以郑克臧的监国身份，为何朝廷没有下令将其遗骸迁葬故里？我猜是因为螟蛉之子的传言，郑家人并没有让郑克臧夫妇葬在永康洲仔尾的家族墓园，所以朝廷根本就无骸可迁；也可能如同传闻，郑克臧在北园别馆遇害後，遗t被丢进附近的柴头港溪，最後流入了台江内海。如今手札现世，证实是陈梦玮将郑克臧夫妇安葬在一个隐蔽的地方。陈梦玮在手札里详记了他的妹婿遇害以及妹妹殉夫的始末，并留下了一段隐讳的文字，描述郑克臧夫妇的埋葬地点。我明天就会在研讨会上公布这段文字内容，现在先让你们知道倒也无妨。」
陈文钦教授的话如同一道口令，其余三人几乎同一时间动作，拿起纸笔准备记下这段文字。
「那段文字是这麽写的：承天擘海，威镇东南。郑氏三世，开台千里洪荒；延平一脉，守明百年河山。拓